第185章 佛法魔法
第185章佛法魔法
“好!”玉清师太点点头,道:“我不擅教徒,便从头开始说起吧。
当今天下,修行类别千奇百怪,不说百种,三五十种还是有的。
除了道门、释教以及魔道三家之外,常现修行界的,还有神道、鬼道之类。
其余如庐山神魔洞白骨神君的白骨之道,上古传承下来的炼体之道,妖兽的妖道,苗疆独门的蛊道,仅在湘西流传的尸道,以及经久不衰的厌胜之道,也都算有名。
那为何在这么多修炼路径中,道、佛、魔三种能够独大?盖因只此三道,能够练成天仙,继而飞升灵空仙界,堪称正宗。
即便是连山大师天纵之才,另外创出旁门修行之法,可惜飞升之时陨落,功败垂成,又无传承延续,几乎可算没落。
这一些个事情,你多多少少也该知道一点吧?”
孟秋道:“零零散散的听过一些,只是不成体系,也未曾想到过,还有这许多奇奇怪怪的修行之法。”
玉清师太笑道:“说起来这些东西,在大派中都是常识。就算是个散修,能练到散仙境界,多少也会有所了解。
无奈何你进步神速,不过区区十大几年,就蜕凡成仙。一生又多在战斗,故而知道不多。
我先说道门,众所周知,源自广成大圣。长久以来,只此一家为修炼正宗。
所演化出的练气、筑基、散仙、地仙与天仙五境,至今仍是修行境界的标准,无论魔佛,都在沿用。
即便连山大师苦心孤诣,创造出金丹之法,也脱不出此藩篱。
前两境界一模一样,练气、筑基;后面三境界的金丹、元婴与化神,对应的也是散仙、地仙与天仙。
大师的道法如今在你手中,想必伱了解的比我更多。只是此法须在筑基之后便转道途,可惜你得手时已经是散仙,否则大师传承有望。”
玉清师太说到这里,迟疑一下,还是道:“原本这话不该我说,要八姑来讲,但既然遇上了,也就说了。
我有个不情之请,若你将来收徒,可否将这金丹妙法传承下去,也算不白费了大师的一番心血。”
当年月儿岛取宝之后分宝,连山大师创造的这门道法,被公冶黄三人有意相让,落在孟秋手里,未尝不是三人默契,想要他将这门法决发扬光大。
“这……”孟秋顿了一顿,老实道:“我亦不知道自己是否会收徒。
公冶前辈、八姑和你不是也看过金丹妙法,为何不自己传承下去?”
玉清师太叹了口气,道:“非我等不愿,而是不能,这里头很有些曲折。
当年连山大师呕心沥血,直到第三次天仙之劫后,才创出此法,本欲公之于众,叫天下修士都能得此福祉。
但座下那许多前辈,都是跟随他老人家多年,且于此法也多有贡献。
原本就因此法须得从筑基修起,不能转修,很有些失望。骤听此举,自然是一百个不愿意,将一腔心血平白予人。
纵然大师神通广大,法力无边,压过众人不算难事,但毕竟多年情谊,难以割舍。
他招来众人商议,只太乙混元、水泥潘度等寥寥两三个同意,其他全是反对。
一议不成,二议之时,太乙混元却被众人合力赶走。
大师又伤心又气愤,斥责众人忘了当初聚义时的理想,又感飞升之劫临近,便发了狠,立了个规矩。
他道:‘既然你们要我学那些高门大派一样,故步自封,那便索性成全。此种道法,允许你们看,但除嫡系外,不准传之后人。’
大师原本以为,众人都会反对,便可顺势推翻前次所议。
哪知,唉!哪知众位前辈竟尔真的同意,并当面立下誓言。
几位性情烈的,立誓之后,看也不看金丹妙法,直接出了门去。
此事就此定论,无可挽回。可惜大师天纵之才,一场抱负,虽得见月,终究是在水中。”
“这……怎会如此?”其中曲折,令孟秋很是惊讶和不解,道:“众位前辈也没得好处,到底是个什么想法?”
玉清师太苦笑道:“这就不是我所能揣测,只是听我师父模糊说起原因。
连山教下,多是孤僻散修,成道以前吃过不少苦头。其中多数人极为羡慕峨眉这等大派,威风八面。
大伙都认为连山大师能和长眉真人分庭抗礼,预备等他飞升之后,公推一位领袖,执掌门户,使修行界多出一个连山大教。
既然存了此念,那门中根本大法自然不能外传。且要用此金丹妙法归属来分出嫡庶,免得闹出张三丰真人飞升后,武当四分五裂的笑话。
只可惜计划不如变化。谁能料到,大师的飞升之劫竟和第四次天仙之劫撞上了,以致身陨。”
孟秋恍然,道:“这样来想,倒也不算错。境遇变化,却不改初衷的,能有几人?
人皆自私,换成是我处在那个位置,恐怕和众位前辈也是一样的想法。
只是纵然大师身陨,可毕竟道法流传下来,计划也成,为何不见执行?”
玉清师太叹了口气,道:“师父说,当时大家虽然伤心,也是打算举起连山教的大旗。
但那睡尼潘度或是无心或是有意,说了句话,大意是连山大师之所以会陨落在魔劫之下,恐怕就是因为他们不同意将金丹妙法公之于众,伤心所致。
此言一出,满堂寂静,继而深受大师恩典的几位前辈,悲痛欲绝,自责之余,又恨起他人。
好好的立派之议,毁于一旦。加上铁伞道人无耻,偷走开启宝库的秘钥,众人苦等一个甲子多,取宝未果,连山教从此分崩离析。”
阴长阳错,还能如何?
孟秋只能一声叹息,道:“如此说来,我算是这一代的连山嫡传,此法非若我不传,你们也不能?”
玉清师太点头应道:“除非你身死而未传法,我们中的某位还能承续道统。
否则我们先死,你又未传,那这道法恐怕从此绝迹。”
孟秋顿觉压力深重,苦笑道:“这么说来,我不收徒都不行了。可我都东躲XZ,哪能够教人。何况,天下之大,好弟子何处去寻?”
他倒是找到过五个,一股脑都送给武当派了;再遇到的,资质要胜过这几人怕也不容易。
玉清师太笑道:“这我们可管不了,担子交到你肩上了,就得担好。”
“尽力,尽力。”孟秋应了两声,又问道:“这是旁门修行之法,我算明白。
至于道门,我修行到了中间境界,多多少少也有了解。那佛门如何?还请赐教。”
玉清师太道:“佛门我也懂的不多。”
她放下法冠,露出一个浑圆的光头,头皮玉光莹莹,笑着道:
“别看我如今是个女尼,可毕竟是半路出家,只学了些皮毛。不过比起你来,确实也算懂得多。”
抬手一道黄光打了过去,孟秋不动,用法光一迎。那光落在其上,果然没有多少威力。
只是光芒明明闪闪,谁看着都心窝一暖,似乎人畜无害。但要接触,暗里便能察觉有些霸道,且法力极凝练,如外观华丽装饰花哨的实心铁锤击打。
“佛光?有些意思!”孟秋伸手一托,一颗太乙神雷在掌心滴溜溜的转,道:“似有雷法的霸道,又兼幻术的明艳。
这种法术,是专门创造出来的,还是佛门法决本身而来?”
“虽不是人人都会佛光,但只要根本法决为佛法,必然生出此等意境。”玉清师太道:
“凡能并肩道门的修行之法,必定的在根本修行上有所区别,佛门便是如此。
道家讲究性命双修,从练气开始,到飞升天界,元神都须与躯壳并举,缺一不可。
一阴一阳谓之道,若是躯体毁损或是残缺,便是渡世宝筏出了问题,难登彼岸。
佛门却要灵活一些,对躯壳并不那么看重,修炼之时,侧重元神,神壮则境界水涨船高。”
“咦?”孟秋极为惊讶,不由想到灭尘子创出的炼神之法,暗想对方也是一代高人,不至于闹出这等乌龙,便问道:
“不是说元神不能脱离躯体存在太久么?难道修炼佛法就能够?”
“怎么可能?”玉清师太道:“无数前辈都尝试过,天下间就没有什么法决,能够单独修元神。
佛祖修为固然浩瀚如海,亦不可能创出这等法门,脱此束缚。
佛门修士不重躯体,是另辟蹊径,规避了躯壳脆弱的缺陷。”
说到这里,她笑了笑,道:“都说是佛祖慈悲,怜悯世间肢体残缺的修士不能成道,才创出此法。
不过我倒是更倾向另外一种说法。佛祖本是个天资绝顶的修士,无奈何肢体受损,修道不成,才另辟蹊径,创出佛法。
有一种名为舍利子的东西,你该听过,便是佛门修士的根基。
要先以元神为基,熔炼成此物雏形,之后再日积月累,将躯体中的精华以及得来的法力,一步步的融入其中。
反正就是苦心修炼,水到渠成的活计,对资质要求不算太高,也算是一大好处。
等到一定程度,历经天劫淬炼,精气神尽数化入,便可大成飞升。
所以你看那些个佛门修士,厉害的大都是干瘪瘪,枯搓搓。甚至在飞升之时,只剩下一张空皮囊的都有。
这法门有个极大的好处,在筑基元神诞出之后,便可修炼。之后更是不拘境界,随时可以转修。
散仙可,天仙亦可。所以会常常听到有道门修士、魔教修士转修佛法。
且佛门修士也能轻易转成其他,只需将舍利子破碎,放出精气神即可,方便得很。
不过天下之事,有得必有失。好处多多,坏处自然是大有。
其一是元神融入舍利子,就不那么灵动,神识较道门修士,差了许多,探物辨人暂且不论,光是驱动飞剑法宝,就差一筹。
另外便是元神不落识海,少经锻炼,极易引来天魔。风火雷三劫不惧,最怕魔劫。
至于精气神一体,一荣俱荣,一损俱损,就更不用多谈。”
“便有这么多缺点,但此法也极为神奇,天下修士若无练道的资质,走这条路也极好。”
孟秋忽而心里一动,道:“舍利子让我想起一物。莫非连山大师的金丹之道,也是借鉴了佛法?”
玉清师太道:“这很正常。天下修行之法,大都源于广成大圣。
魔法源于道法,佛法借鉴了魔法,金丹法和佛法有些相似,并不稀奇。
正是一代代的高人,立足前法,推陈出新,才有今日修行界的繁华。”
孟秋深以为然,又趁势问道:“佛法我已有了些了解,你说的佛法借鉴魔法,又是怎么回事?”
玉清师太道:“魔法我所知更少,也是听连山教的前辈,如叱利师伯等说起一些。
等被迫入了佛门之后,优昙师父又讲了不少。毕竟佛门和魔门是敌对,她了解得多。
道家性命双修,佛教舍利子,旁门金丹,路虽不同,但都有依托。
魔法却不然,天魔道、血海道、阿修罗道,各有区别,但根基都在四字,无定形无固相。
魔门修士也必修元神和躯体,但元神和躯体是不是自己的,并无所谓。
魔法唯心,一身修为尽数融入真灵之中,只要真灵不灭,魔就不死,至于元神、躯体随时可换。
如天魔道,又成心魔,容千万人元神为一体,喜怒哀乐俱是别人所有。但若把持不住,本性不存,我便不是我。
如血海道,修成一道魔影,皮肉骨血以及法力,取自旁人。但修炼之时极为痛苦,千难成一,且血气一旦驳杂,未及时化解,便有反噬之危。
阿修罗道还算正常,接近道门,元神和躯体都用本身。但从不将自己元神和躯体当一回事,常常胡乱改造,弄得似人非人,似怪非怪。
凡人传说中的三头六臂、法天象地,都源于此道。还有什么滴血重生之类的法术,恐怖无比。
此三者最是正宗,是以所需资质极高,非得要在真灵生出之后,才可修炼魔法。
而真灵必是散仙所有。是以道家能转魔门,佛家能转魔门,但反过来魔门能转佛门,却转不了道门。
除此之外,还有其余的魔道,什么东方魔教、南方魔教、赤身教之列,包括叱利师伯创建的滇西魔教,无有飞升之法,都是小宗。
魔教如此种种,虽然神奇,但归根到底,也非得有元神和躯体供养。
一旦真灵落单,一时三刻找不到元神和躯体寄托,便要消散,连转劫的机会都不会有。
魔虽成就极易,但心性太差。即便天魔道号称天魔,也和魔劫全然不同。自古魔道修士众多,但飞升者,几不可闻。”
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“好!”玉清师太点点头,道:“我不擅教徒,便从头开始说起吧。
当今天下,修行类别千奇百怪,不说百种,三五十种还是有的。
除了道门、释教以及魔道三家之外,常现修行界的,还有神道、鬼道之类。
其余如庐山神魔洞白骨神君的白骨之道,上古传承下来的炼体之道,妖兽的妖道,苗疆独门的蛊道,仅在湘西流传的尸道,以及经久不衰的厌胜之道,也都算有名。
那为何在这么多修炼路径中,道、佛、魔三种能够独大?盖因只此三道,能够练成天仙,继而飞升灵空仙界,堪称正宗。
即便是连山大师天纵之才,另外创出旁门修行之法,可惜飞升之时陨落,功败垂成,又无传承延续,几乎可算没落。
这一些个事情,你多多少少也该知道一点吧?”
孟秋道:“零零散散的听过一些,只是不成体系,也未曾想到过,还有这许多奇奇怪怪的修行之法。”
玉清师太笑道:“说起来这些东西,在大派中都是常识。就算是个散修,能练到散仙境界,多少也会有所了解。
无奈何你进步神速,不过区区十大几年,就蜕凡成仙。一生又多在战斗,故而知道不多。
我先说道门,众所周知,源自广成大圣。长久以来,只此一家为修炼正宗。
所演化出的练气、筑基、散仙、地仙与天仙五境,至今仍是修行境界的标准,无论魔佛,都在沿用。
即便连山大师苦心孤诣,创造出金丹之法,也脱不出此藩篱。
前两境界一模一样,练气、筑基;后面三境界的金丹、元婴与化神,对应的也是散仙、地仙与天仙。
大师的道法如今在你手中,想必伱了解的比我更多。只是此法须在筑基之后便转道途,可惜你得手时已经是散仙,否则大师传承有望。”
玉清师太说到这里,迟疑一下,还是道:“原本这话不该我说,要八姑来讲,但既然遇上了,也就说了。
我有个不情之请,若你将来收徒,可否将这金丹妙法传承下去,也算不白费了大师的一番心血。”
当年月儿岛取宝之后分宝,连山大师创造的这门道法,被公冶黄三人有意相让,落在孟秋手里,未尝不是三人默契,想要他将这门法决发扬光大。
“这……”孟秋顿了一顿,老实道:“我亦不知道自己是否会收徒。
公冶前辈、八姑和你不是也看过金丹妙法,为何不自己传承下去?”
玉清师太叹了口气,道:“非我等不愿,而是不能,这里头很有些曲折。
当年连山大师呕心沥血,直到第三次天仙之劫后,才创出此法,本欲公之于众,叫天下修士都能得此福祉。
但座下那许多前辈,都是跟随他老人家多年,且于此法也多有贡献。
原本就因此法须得从筑基修起,不能转修,很有些失望。骤听此举,自然是一百个不愿意,将一腔心血平白予人。
纵然大师神通广大,法力无边,压过众人不算难事,但毕竟多年情谊,难以割舍。
他招来众人商议,只太乙混元、水泥潘度等寥寥两三个同意,其他全是反对。
一议不成,二议之时,太乙混元却被众人合力赶走。
大师又伤心又气愤,斥责众人忘了当初聚义时的理想,又感飞升之劫临近,便发了狠,立了个规矩。
他道:‘既然你们要我学那些高门大派一样,故步自封,那便索性成全。此种道法,允许你们看,但除嫡系外,不准传之后人。’
大师原本以为,众人都会反对,便可顺势推翻前次所议。
哪知,唉!哪知众位前辈竟尔真的同意,并当面立下誓言。
几位性情烈的,立誓之后,看也不看金丹妙法,直接出了门去。
此事就此定论,无可挽回。可惜大师天纵之才,一场抱负,虽得见月,终究是在水中。”
“这……怎会如此?”其中曲折,令孟秋很是惊讶和不解,道:“众位前辈也没得好处,到底是个什么想法?”
玉清师太苦笑道:“这就不是我所能揣测,只是听我师父模糊说起原因。
连山教下,多是孤僻散修,成道以前吃过不少苦头。其中多数人极为羡慕峨眉这等大派,威风八面。
大伙都认为连山大师能和长眉真人分庭抗礼,预备等他飞升之后,公推一位领袖,执掌门户,使修行界多出一个连山大教。
既然存了此念,那门中根本大法自然不能外传。且要用此金丹妙法归属来分出嫡庶,免得闹出张三丰真人飞升后,武当四分五裂的笑话。
只可惜计划不如变化。谁能料到,大师的飞升之劫竟和第四次天仙之劫撞上了,以致身陨。”
孟秋恍然,道:“这样来想,倒也不算错。境遇变化,却不改初衷的,能有几人?
人皆自私,换成是我处在那个位置,恐怕和众位前辈也是一样的想法。
只是纵然大师身陨,可毕竟道法流传下来,计划也成,为何不见执行?”
玉清师太叹了口气,道:“师父说,当时大家虽然伤心,也是打算举起连山教的大旗。
但那睡尼潘度或是无心或是有意,说了句话,大意是连山大师之所以会陨落在魔劫之下,恐怕就是因为他们不同意将金丹妙法公之于众,伤心所致。
此言一出,满堂寂静,继而深受大师恩典的几位前辈,悲痛欲绝,自责之余,又恨起他人。
好好的立派之议,毁于一旦。加上铁伞道人无耻,偷走开启宝库的秘钥,众人苦等一个甲子多,取宝未果,连山教从此分崩离析。”
阴长阳错,还能如何?
孟秋只能一声叹息,道:“如此说来,我算是这一代的连山嫡传,此法非若我不传,你们也不能?”
玉清师太点头应道:“除非你身死而未传法,我们中的某位还能承续道统。
否则我们先死,你又未传,那这道法恐怕从此绝迹。”
孟秋顿觉压力深重,苦笑道:“这么说来,我不收徒都不行了。可我都东躲XZ,哪能够教人。何况,天下之大,好弟子何处去寻?”
他倒是找到过五个,一股脑都送给武当派了;再遇到的,资质要胜过这几人怕也不容易。
玉清师太笑道:“这我们可管不了,担子交到你肩上了,就得担好。”
“尽力,尽力。”孟秋应了两声,又问道:“这是旁门修行之法,我算明白。
至于道门,我修行到了中间境界,多多少少也有了解。那佛门如何?还请赐教。”
玉清师太道:“佛门我也懂的不多。”
她放下法冠,露出一个浑圆的光头,头皮玉光莹莹,笑着道:
“别看我如今是个女尼,可毕竟是半路出家,只学了些皮毛。不过比起你来,确实也算懂得多。”
抬手一道黄光打了过去,孟秋不动,用法光一迎。那光落在其上,果然没有多少威力。
只是光芒明明闪闪,谁看着都心窝一暖,似乎人畜无害。但要接触,暗里便能察觉有些霸道,且法力极凝练,如外观华丽装饰花哨的实心铁锤击打。
“佛光?有些意思!”孟秋伸手一托,一颗太乙神雷在掌心滴溜溜的转,道:“似有雷法的霸道,又兼幻术的明艳。
这种法术,是专门创造出来的,还是佛门法决本身而来?”
“虽不是人人都会佛光,但只要根本法决为佛法,必然生出此等意境。”玉清师太道:
“凡能并肩道门的修行之法,必定的在根本修行上有所区别,佛门便是如此。
道家讲究性命双修,从练气开始,到飞升天界,元神都须与躯壳并举,缺一不可。
一阴一阳谓之道,若是躯体毁损或是残缺,便是渡世宝筏出了问题,难登彼岸。
佛门却要灵活一些,对躯壳并不那么看重,修炼之时,侧重元神,神壮则境界水涨船高。”
“咦?”孟秋极为惊讶,不由想到灭尘子创出的炼神之法,暗想对方也是一代高人,不至于闹出这等乌龙,便问道:
“不是说元神不能脱离躯体存在太久么?难道修炼佛法就能够?”
“怎么可能?”玉清师太道:“无数前辈都尝试过,天下间就没有什么法决,能够单独修元神。
佛祖修为固然浩瀚如海,亦不可能创出这等法门,脱此束缚。
佛门修士不重躯体,是另辟蹊径,规避了躯壳脆弱的缺陷。”
说到这里,她笑了笑,道:“都说是佛祖慈悲,怜悯世间肢体残缺的修士不能成道,才创出此法。
不过我倒是更倾向另外一种说法。佛祖本是个天资绝顶的修士,无奈何肢体受损,修道不成,才另辟蹊径,创出佛法。
有一种名为舍利子的东西,你该听过,便是佛门修士的根基。
要先以元神为基,熔炼成此物雏形,之后再日积月累,将躯体中的精华以及得来的法力,一步步的融入其中。
反正就是苦心修炼,水到渠成的活计,对资质要求不算太高,也算是一大好处。
等到一定程度,历经天劫淬炼,精气神尽数化入,便可大成飞升。
所以你看那些个佛门修士,厉害的大都是干瘪瘪,枯搓搓。甚至在飞升之时,只剩下一张空皮囊的都有。
这法门有个极大的好处,在筑基元神诞出之后,便可修炼。之后更是不拘境界,随时可以转修。
散仙可,天仙亦可。所以会常常听到有道门修士、魔教修士转修佛法。
且佛门修士也能轻易转成其他,只需将舍利子破碎,放出精气神即可,方便得很。
不过天下之事,有得必有失。好处多多,坏处自然是大有。
其一是元神融入舍利子,就不那么灵动,神识较道门修士,差了许多,探物辨人暂且不论,光是驱动飞剑法宝,就差一筹。
另外便是元神不落识海,少经锻炼,极易引来天魔。风火雷三劫不惧,最怕魔劫。
至于精气神一体,一荣俱荣,一损俱损,就更不用多谈。”
“便有这么多缺点,但此法也极为神奇,天下修士若无练道的资质,走这条路也极好。”
孟秋忽而心里一动,道:“舍利子让我想起一物。莫非连山大师的金丹之道,也是借鉴了佛法?”
玉清师太道:“这很正常。天下修行之法,大都源于广成大圣。
魔法源于道法,佛法借鉴了魔法,金丹法和佛法有些相似,并不稀奇。
正是一代代的高人,立足前法,推陈出新,才有今日修行界的繁华。”
孟秋深以为然,又趁势问道:“佛法我已有了些了解,你说的佛法借鉴魔法,又是怎么回事?”
玉清师太道:“魔法我所知更少,也是听连山教的前辈,如叱利师伯等说起一些。
等被迫入了佛门之后,优昙师父又讲了不少。毕竟佛门和魔门是敌对,她了解得多。
道家性命双修,佛教舍利子,旁门金丹,路虽不同,但都有依托。
魔法却不然,天魔道、血海道、阿修罗道,各有区别,但根基都在四字,无定形无固相。
魔门修士也必修元神和躯体,但元神和躯体是不是自己的,并无所谓。
魔法唯心,一身修为尽数融入真灵之中,只要真灵不灭,魔就不死,至于元神、躯体随时可换。
如天魔道,又成心魔,容千万人元神为一体,喜怒哀乐俱是别人所有。但若把持不住,本性不存,我便不是我。
如血海道,修成一道魔影,皮肉骨血以及法力,取自旁人。但修炼之时极为痛苦,千难成一,且血气一旦驳杂,未及时化解,便有反噬之危。
阿修罗道还算正常,接近道门,元神和躯体都用本身。但从不将自己元神和躯体当一回事,常常胡乱改造,弄得似人非人,似怪非怪。
凡人传说中的三头六臂、法天象地,都源于此道。还有什么滴血重生之类的法术,恐怖无比。
此三者最是正宗,是以所需资质极高,非得要在真灵生出之后,才可修炼魔法。
而真灵必是散仙所有。是以道家能转魔门,佛家能转魔门,但反过来魔门能转佛门,却转不了道门。
除此之外,还有其余的魔道,什么东方魔教、南方魔教、赤身教之列,包括叱利师伯创建的滇西魔教,无有飞升之法,都是小宗。
魔教如此种种,虽然神奇,但归根到底,也非得有元神和躯体供养。
一旦真灵落单,一时三刻找不到元神和躯体寄托,便要消散,连转劫的机会都不会有。
魔虽成就极易,但心性太差。即便天魔道号称天魔,也和魔劫全然不同。自古魔道修士众多,但飞升者,几不可闻。”
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