第804章 仲由死于卫
都什么时候了?孔子还讲他的身份,还要马车?
乐歌听了,既有些酸楚,也觉得很好笑。
都这个时候了!孔子还在意他的身份。在他的观念里,他是这个身份的人,就得有这个等级的待遇。
与别人不同地是:孔子不逾越!他是什么身份,就享受什么样地待遇,是有道德底线的。而别人不同!没有道德底线:八侑舞于庭。
没有了颜回,孔子是什么事都放下了,就这么傻子一般地过着日子。
还没有彻底恢复过来的孔子,又接到了一个不幸地消息:子路死了。
子路也就是仲由,他虽然来孔子私学比较晚,可他跟随孔子时间最长。而且!两人的关系也非同一般。
子路是个脾气火爆的人,做事冲动,所以没有少挨孔子的训斥。因为脾气火爆的原因,子路经常顶撞孔子。结果!两人在坦诚的交往下,成为了良师益友。子路尊孔子为师,孔子把他当友。
子路的死,还留下一个很悲壮地故事。
子路最初在鲁国出仕,后来在卫国做官。
孔子任鲁国司寇时,子路任季孙氏的宰相。
卫庄公元年,也就是公元前480年,孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君,胁迫孔俚弑卫出公,出公闻讯而逃。
子路在外闻讯后,即进城去见蒯聩,蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨。子路道:“君子死,冠不免。”
君子即使临死,也要衣冠整齐。最后!被人砍成肉酱。
孔子闻其死,伤心流泪,死前不吃肉酱。
听说子路死了,乐歌也很难过。
子路一直很尊重他,叫他“乐叔”。
平时的子路,对谁都不怕,可在乐歌面前,他却很老实、听话。
包括在孔子面前,子路都是直言不讳的,有什么说什么,从来不给孔子面子。
子路开始来的时候,很是不服孔子,跟孔子比力气。结果!把孔子给比下去了。跟孔子比剑,他比输了。后来得知是孔子,他不敢、不好意思在学堂里呆,拔腿就跑。要不是乐歌出面,他可能都与孔子无缘。得知他就是曾经的那个“乐叔”,子路才留在学堂里。
在子路来学堂之前,学堂里有一学霸,这个学霸不是别人,正是曾点。
曾点是谁?当年敢跟乐歌对着干的人。后来!曾点成为学堂内的“学霸”。
可自从子路来了之后,历史就改写了。子路敢于挑战曾点的权威、地位,跟曾点对着干。结果!楞是把曾点给压下去了。
再后来!子路成为孔子私学中的新“学霸”。只要他在,就没有其他人说话的份。只有他不说了,别人才有说话的机会。谁要是挑战他的权威,他就跟谁急。
因为他会武功,力气大又,实际上又很能打。所以!没有人敢挑战他。再则!子路虽然霸道,可他并不是欺负人。他经常晚上出去打猎,猎物都不卖,而是烹给大家吃。
第一次见到子路的人,都不是喜欢他,甚至都害怕他。可时间久了,反而都能理解他。他就是这么一个火爆脾气的人,本性不坏。相反!还乐于助人。这样地人!只要你接受了他,都是可以放心相处的。
如果子路一直跟随乐歌的话?接受乐歌的道家学说的话?那么!就不会这么个死法!
是不是那么回事?明明知道有危险,你还跑回去做什么呢?你的主子都跑了,你还跑回去做什么呢?是不是?
可是!在孔子的教育下,他就不是这么想了。他要为了正义、主子、自己的职责而活!所以!他不能跑,他必须返回去把事情说清楚,完成自己的使命。最后!就这么地被人给剁成了肉酱。
道家讲究的是自己!先自己而后别人!先保全自己的生命,然后再去保全别人,去做世界的维护者、正义的维护者、主持者。
接受道家学说思想的人,是不会随便牺牲自己的生命。道家也讲“舍生取义”、“舍我其谁”等等,但是!是在迫不得已的情况下,而不是做无畏的牺牲。
明明有危险,而你目前还可以避免这种危险,那你为何不规避呢?
道家认为:明明有危险,而自己又无法规避这种危险,那没有办法,只能舍我其谁、舍生取义牺牲自己了。
因为!无法改变了!
如果有办法改变,又何必牺牲呢?
而儒家就不同,他们为了达到目的,不!为了正义、真理……为了实现自己的理想、梦想,明明知道有危险,也要去做。明明知道这样做的后果是死,也要去做。
这种理论,恐怕也只有少数人才接受吧?大多数人,在面对死亡的时候,只会选择退缩。因为!我们活下来了,也许能够找到另外一种办法来解决面临的问题,而不需要去死磕。
“你怎么那么傻呢?你?你死了问题就解决了么?你的理想、梦想就实现了么?没有!并没有!历史还是原来的样子!改变历史,用你的这种办法是行不能的!你?子路!唉!”
得知子路就这么死了,乐歌觉得太不值得。
难道?你留下了教育意义?后人以后就效仿?都去这样:为了真理、正义、理想、梦想……而献身?
有这种想法,可能并没有多少人!有!应该是有的!但是!绝对是极少数。而大多数人,都用自己的方法去面对,都会选择好好地活下去。
而历史!并没有因为你的献身而得到快速的改变,并没有朝着你理想中的意愿而改变、进步。
既然历史不能按照你的意愿去改变,你又何必作出无谓地牺牲呢?好好活着不行么?
可遗憾地是!自从孔子周游列国后,乐歌就再也没有遇见子路。之后的十几年,子路都是按照孔子的思想去人生。
其实!在很早以前,子路就追随孔子了。孔子出仕后,随即就把子路带了过去。然后!就推荐子路做官。从那个时候开始,子路就很少与乐歌见面。
孔子得到卫国的消息后,就已经猜测到了:子路可能会选择这种方式。他也叹息,可惜不在子路身边,无法及时阻止。孔门学渣
请收藏本站:https://www.bqg222.com。笔趣阁手机版:https://m.bqg222.com
乐歌听了,既有些酸楚,也觉得很好笑。
都这个时候了!孔子还在意他的身份。在他的观念里,他是这个身份的人,就得有这个等级的待遇。
与别人不同地是:孔子不逾越!他是什么身份,就享受什么样地待遇,是有道德底线的。而别人不同!没有道德底线:八侑舞于庭。
没有了颜回,孔子是什么事都放下了,就这么傻子一般地过着日子。
还没有彻底恢复过来的孔子,又接到了一个不幸地消息:子路死了。
子路也就是仲由,他虽然来孔子私学比较晚,可他跟随孔子时间最长。而且!两人的关系也非同一般。
子路是个脾气火爆的人,做事冲动,所以没有少挨孔子的训斥。因为脾气火爆的原因,子路经常顶撞孔子。结果!两人在坦诚的交往下,成为了良师益友。子路尊孔子为师,孔子把他当友。
子路的死,还留下一个很悲壮地故事。
子路最初在鲁国出仕,后来在卫国做官。
孔子任鲁国司寇时,子路任季孙氏的宰相。
卫庄公元年,也就是公元前480年,孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君,胁迫孔俚弑卫出公,出公闻讯而逃。
子路在外闻讯后,即进城去见蒯聩,蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨。子路道:“君子死,冠不免。”
君子即使临死,也要衣冠整齐。最后!被人砍成肉酱。
孔子闻其死,伤心流泪,死前不吃肉酱。
听说子路死了,乐歌也很难过。
子路一直很尊重他,叫他“乐叔”。
平时的子路,对谁都不怕,可在乐歌面前,他却很老实、听话。
包括在孔子面前,子路都是直言不讳的,有什么说什么,从来不给孔子面子。
子路开始来的时候,很是不服孔子,跟孔子比力气。结果!把孔子给比下去了。跟孔子比剑,他比输了。后来得知是孔子,他不敢、不好意思在学堂里呆,拔腿就跑。要不是乐歌出面,他可能都与孔子无缘。得知他就是曾经的那个“乐叔”,子路才留在学堂里。
在子路来学堂之前,学堂里有一学霸,这个学霸不是别人,正是曾点。
曾点是谁?当年敢跟乐歌对着干的人。后来!曾点成为学堂内的“学霸”。
可自从子路来了之后,历史就改写了。子路敢于挑战曾点的权威、地位,跟曾点对着干。结果!楞是把曾点给压下去了。
再后来!子路成为孔子私学中的新“学霸”。只要他在,就没有其他人说话的份。只有他不说了,别人才有说话的机会。谁要是挑战他的权威,他就跟谁急。
因为他会武功,力气大又,实际上又很能打。所以!没有人敢挑战他。再则!子路虽然霸道,可他并不是欺负人。他经常晚上出去打猎,猎物都不卖,而是烹给大家吃。
第一次见到子路的人,都不是喜欢他,甚至都害怕他。可时间久了,反而都能理解他。他就是这么一个火爆脾气的人,本性不坏。相反!还乐于助人。这样地人!只要你接受了他,都是可以放心相处的。
如果子路一直跟随乐歌的话?接受乐歌的道家学说的话?那么!就不会这么个死法!
是不是那么回事?明明知道有危险,你还跑回去做什么呢?你的主子都跑了,你还跑回去做什么呢?是不是?
可是!在孔子的教育下,他就不是这么想了。他要为了正义、主子、自己的职责而活!所以!他不能跑,他必须返回去把事情说清楚,完成自己的使命。最后!就这么地被人给剁成了肉酱。
道家讲究的是自己!先自己而后别人!先保全自己的生命,然后再去保全别人,去做世界的维护者、正义的维护者、主持者。
接受道家学说思想的人,是不会随便牺牲自己的生命。道家也讲“舍生取义”、“舍我其谁”等等,但是!是在迫不得已的情况下,而不是做无畏的牺牲。
明明有危险,而你目前还可以避免这种危险,那你为何不规避呢?
道家认为:明明有危险,而自己又无法规避这种危险,那没有办法,只能舍我其谁、舍生取义牺牲自己了。
因为!无法改变了!
如果有办法改变,又何必牺牲呢?
而儒家就不同,他们为了达到目的,不!为了正义、真理……为了实现自己的理想、梦想,明明知道有危险,也要去做。明明知道这样做的后果是死,也要去做。
这种理论,恐怕也只有少数人才接受吧?大多数人,在面对死亡的时候,只会选择退缩。因为!我们活下来了,也许能够找到另外一种办法来解决面临的问题,而不需要去死磕。
“你怎么那么傻呢?你?你死了问题就解决了么?你的理想、梦想就实现了么?没有!并没有!历史还是原来的样子!改变历史,用你的这种办法是行不能的!你?子路!唉!”
得知子路就这么死了,乐歌觉得太不值得。
难道?你留下了教育意义?后人以后就效仿?都去这样:为了真理、正义、理想、梦想……而献身?
有这种想法,可能并没有多少人!有!应该是有的!但是!绝对是极少数。而大多数人,都用自己的方法去面对,都会选择好好地活下去。
而历史!并没有因为你的献身而得到快速的改变,并没有朝着你理想中的意愿而改变、进步。
既然历史不能按照你的意愿去改变,你又何必作出无谓地牺牲呢?好好活着不行么?
可遗憾地是!自从孔子周游列国后,乐歌就再也没有遇见子路。之后的十几年,子路都是按照孔子的思想去人生。
其实!在很早以前,子路就追随孔子了。孔子出仕后,随即就把子路带了过去。然后!就推荐子路做官。从那个时候开始,子路就很少与乐歌见面。
孔子得到卫国的消息后,就已经猜测到了:子路可能会选择这种方式。他也叹息,可惜不在子路身边,无法及时阻止。孔门学渣
请收藏本站:https://www.bqg222.com。笔趣阁手机版:https://m.bqg222.com