第748章 一心教书的乐歌
鲁昭公与季平子干起来了,耽误了孔子的仕途,乐歌与孔子打的赌也因此而停顿。孔子不去做官了,哪里还有什么小圈子?
不过!孔子并没有因此而放弃梦想。他在投身教育事业的同时,一样在创建他的那个圈子。
一心教书的孔子,彻底丢弃了鲁国方面的官职反而专注了。
以前!他的“周礼”课课程是很少的。所谓的周礼课,也就是学习周朝的礼仪。
现在!他加大了习礼课。并且!在习礼课上面,加上了道德品质课。以前只是习礼,讲解礼仪等等。现在!他多了一些内容在里面,开始讲品德、人生观了。
单纯地习礼,只是小孩子模仿而已。而要让人真正地懂得礼,就得讲解更深层次的内容。因此!就有了思想品德、人生观、哲学方面的内容。
见孔子还较上劲了,乐歌不得不佩服孔子的执着精神。
孔子在研究周礼,研究诗、书、礼、乐方面,再缺少的是图书。自从鲁昭公被赶出鲁国后,自从与季平子断了关系后,他就无法再去鲁宫看书、去季府看书了。
书!成为困惑孔子的一大问题。
没有书!没有资料,你研究个毛?
乐歌见孔子是认真地,不得不帮这个忙。要知道!他是王子,是周天子的儿子。所以!以他的能耐,要什么书还能没有呢?
“你要什么书?你开个书单过来,我给你想办法。”
孔子自然是求之不得,把他想要的书都列举了出来。
通过看书,你就可以知道更多你需要看的书,你就能得到更多的“书源”。本来是不了解这本书的,可看了某本书后就知道这本书了。如此类推,你需要的书也就越多。
开始的时候!父王周天子还在的时候,乐歌是让人从洛邑那边,从周藏室那边搞书过来。只要捎个信过去,周藏室那边就会想办法把书捎过来。
后来!周天子死了,乐歌的那些兄弟们为了争夺天子之位,周室那边乱了,就无法搞到周藏室的藏书了。
父王周天子死时,乐歌并没有回去。他答应母妃了,不再与洛邑那边有那个方面的来往。不与兄弟们争夺爵位,不参与权力争斗。
要书跟争夺爵位是没有关系的,再则!他是向父王周天子要。
父王周天子在世的时候,每年都会给乐歌送来钱财,相当于王子的俸禄。作为王子,每年是有消费额度的。每年给这么多钱给你,你怎么花是你的事。
乐歌虽然不是册封的王子,可周天子心疼儿子,为了尽父王的责任,都会按照皇家的标准来给的。
乐歌就是通过这个机会,让使臣把他要的书单递过去。周天子那边得到书单后,都会让人及时送过来。
虽然周天子是个架空权力的天子,可与各个诸侯国之间还是有信使来往,有使臣来往。诸侯君王们遇上什么事了,还是要朝贡的。不朝贡的话?周天子就不给你盖玉玺印。周天子就是通过这个机会,让人把乐歌要的书送过去。
得知乐歌是王子,是遗落民间的王子,有不少人是慕名而来,跟他探讨人生。
乐歌深得老子道学,所以!能够与这些人谈得来。甚至!有不少人把他当成人生导师。
因此!有时乐歌找他们借书,自然是一句话的事。除非是珍藏版,不然!都愿意赠送给他。
其实!不是乐歌要借书,而是他要为孔子借书。
那些要还的书,孔子都会让学生帮忙,把书抄写、刻录下来。书是自己的,那就无需着急刻录了。
做孔子的学生,就要给他抄写、刻录新书。
对于一些重要的书,孔子都要求学生给他刻录几份的。
后来的颜回!主要帮孔子抄写。颜回认真,抄写不会错的。抄写下来之后,再让其他学生刻录。刻录!不需要动多少脑筋的,照着字刻就是了。
还有!那就是描写!
什么是描写?描写就是在刻录好的文字上面涂上油墨,让字更清晰一些。
所以!描写也不需要动脑筋,照着刻录好的文字涂油墨就可以了。
乐歌还有另外一个途径得到孔子想要的书。那就是!通过大妮子的货栈,从书商那边买到想要的书。
只要你有钱,愿意花钱,在商人那里没有办不成的事。
孔子有了书,就好像什么事都忘记了一样,除了教学外,他就是看书、抄书、写读书笔记。在这十几年(大约十五年)期间,他完全变成了一个学者。
乐歌以为!孔子的后半生可能就这样了,不再有什么变故。
他不是学历史的,对历史知识不是很了解。所以!他并不知道孔子还有周游列国等诸多事情。
还有!他是一个穿越者,穿越重生到这个世界的乐歌身上。还以为历史可能改写了这个时空中的孔子,没有经历周游列国这个经历。
可结果呢?却让乐歌觉得意外。
到了鲁定公、季桓子时期,孔子还是出仕了。先是做中都宰,再由中都宰升小司空,后升大司寇,摄相事。
嘿嘿!风生水起!
都什么年纪了?孔子还忘记老了?他乐歌!都觉得自己老了。真的!他都放弃了所有想法,一心一意教书,一心一意过日子。可孔子?却是人老心不老!电脑端
不知道孔子还记不记得当年的“忠告”和“预测”?反正!他乐歌倒是还记得的。
事情都过去十几年了,也许孔子已经忘记当年的“忠告”了吧?
尽管孔子一直在努力创建、组建他的小圈子,尽管孔子把中都那个地方治理得很好,把鲁国治理得很好,可乐歌还是坚信孔子是混不长的!
还是那句话!你要是侵犯了权力者的利益,权力者会当场跟你翻脸的。不管你为鲁国做了多少好事,只要你侵犯了他们的利益,他们就会翻脸不认人。
果然!很快就见证奇迹了!
孔子以为自己很成功,就开始着手“堕三都”。
史载公元前498年,鲁定公十二年,孔子为鲁司寇。为削弱三桓,采取堕三都的措施。叔孙氏与季孙氏为削弱家臣的势力,支持孔子这一主张,但受孟孙氏家臣公敛处父的抵制,孟孙氏暗中支持公敛处父。最终!堕三都的行动半途而废。
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不过!孔子并没有因此而放弃梦想。他在投身教育事业的同时,一样在创建他的那个圈子。
一心教书的孔子,彻底丢弃了鲁国方面的官职反而专注了。
以前!他的“周礼”课课程是很少的。所谓的周礼课,也就是学习周朝的礼仪。
现在!他加大了习礼课。并且!在习礼课上面,加上了道德品质课。以前只是习礼,讲解礼仪等等。现在!他多了一些内容在里面,开始讲品德、人生观了。
单纯地习礼,只是小孩子模仿而已。而要让人真正地懂得礼,就得讲解更深层次的内容。因此!就有了思想品德、人生观、哲学方面的内容。
见孔子还较上劲了,乐歌不得不佩服孔子的执着精神。
孔子在研究周礼,研究诗、书、礼、乐方面,再缺少的是图书。自从鲁昭公被赶出鲁国后,自从与季平子断了关系后,他就无法再去鲁宫看书、去季府看书了。
书!成为困惑孔子的一大问题。
没有书!没有资料,你研究个毛?
乐歌见孔子是认真地,不得不帮这个忙。要知道!他是王子,是周天子的儿子。所以!以他的能耐,要什么书还能没有呢?
“你要什么书?你开个书单过来,我给你想办法。”
孔子自然是求之不得,把他想要的书都列举了出来。
通过看书,你就可以知道更多你需要看的书,你就能得到更多的“书源”。本来是不了解这本书的,可看了某本书后就知道这本书了。如此类推,你需要的书也就越多。
开始的时候!父王周天子还在的时候,乐歌是让人从洛邑那边,从周藏室那边搞书过来。只要捎个信过去,周藏室那边就会想办法把书捎过来。
后来!周天子死了,乐歌的那些兄弟们为了争夺天子之位,周室那边乱了,就无法搞到周藏室的藏书了。
父王周天子死时,乐歌并没有回去。他答应母妃了,不再与洛邑那边有那个方面的来往。不与兄弟们争夺爵位,不参与权力争斗。
要书跟争夺爵位是没有关系的,再则!他是向父王周天子要。
父王周天子在世的时候,每年都会给乐歌送来钱财,相当于王子的俸禄。作为王子,每年是有消费额度的。每年给这么多钱给你,你怎么花是你的事。
乐歌虽然不是册封的王子,可周天子心疼儿子,为了尽父王的责任,都会按照皇家的标准来给的。
乐歌就是通过这个机会,让使臣把他要的书单递过去。周天子那边得到书单后,都会让人及时送过来。
虽然周天子是个架空权力的天子,可与各个诸侯国之间还是有信使来往,有使臣来往。诸侯君王们遇上什么事了,还是要朝贡的。不朝贡的话?周天子就不给你盖玉玺印。周天子就是通过这个机会,让人把乐歌要的书送过去。
得知乐歌是王子,是遗落民间的王子,有不少人是慕名而来,跟他探讨人生。
乐歌深得老子道学,所以!能够与这些人谈得来。甚至!有不少人把他当成人生导师。
因此!有时乐歌找他们借书,自然是一句话的事。除非是珍藏版,不然!都愿意赠送给他。
其实!不是乐歌要借书,而是他要为孔子借书。
那些要还的书,孔子都会让学生帮忙,把书抄写、刻录下来。书是自己的,那就无需着急刻录了。
做孔子的学生,就要给他抄写、刻录新书。
对于一些重要的书,孔子都要求学生给他刻录几份的。
后来的颜回!主要帮孔子抄写。颜回认真,抄写不会错的。抄写下来之后,再让其他学生刻录。刻录!不需要动多少脑筋的,照着字刻就是了。
还有!那就是描写!
什么是描写?描写就是在刻录好的文字上面涂上油墨,让字更清晰一些。
所以!描写也不需要动脑筋,照着刻录好的文字涂油墨就可以了。
乐歌还有另外一个途径得到孔子想要的书。那就是!通过大妮子的货栈,从书商那边买到想要的书。
只要你有钱,愿意花钱,在商人那里没有办不成的事。
孔子有了书,就好像什么事都忘记了一样,除了教学外,他就是看书、抄书、写读书笔记。在这十几年(大约十五年)期间,他完全变成了一个学者。
乐歌以为!孔子的后半生可能就这样了,不再有什么变故。
他不是学历史的,对历史知识不是很了解。所以!他并不知道孔子还有周游列国等诸多事情。
还有!他是一个穿越者,穿越重生到这个世界的乐歌身上。还以为历史可能改写了这个时空中的孔子,没有经历周游列国这个经历。
可结果呢?却让乐歌觉得意外。
到了鲁定公、季桓子时期,孔子还是出仕了。先是做中都宰,再由中都宰升小司空,后升大司寇,摄相事。
嘿嘿!风生水起!
都什么年纪了?孔子还忘记老了?他乐歌!都觉得自己老了。真的!他都放弃了所有想法,一心一意教书,一心一意过日子。可孔子?却是人老心不老!电脑端
不知道孔子还记不记得当年的“忠告”和“预测”?反正!他乐歌倒是还记得的。
事情都过去十几年了,也许孔子已经忘记当年的“忠告”了吧?
尽管孔子一直在努力创建、组建他的小圈子,尽管孔子把中都那个地方治理得很好,把鲁国治理得很好,可乐歌还是坚信孔子是混不长的!
还是那句话!你要是侵犯了权力者的利益,权力者会当场跟你翻脸的。不管你为鲁国做了多少好事,只要你侵犯了他们的利益,他们就会翻脸不认人。
果然!很快就见证奇迹了!
孔子以为自己很成功,就开始着手“堕三都”。
史载公元前498年,鲁定公十二年,孔子为鲁司寇。为削弱三桓,采取堕三都的措施。叔孙氏与季孙氏为削弱家臣的势力,支持孔子这一主张,但受孟孙氏家臣公敛处父的抵制,孟孙氏暗中支持公敛处父。最终!堕三都的行动半途而废。
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