第621章 跟孔子习礼
孔子出色地完成季平子交给他的任务,编排了很多礼仪节目。在接待齐国使臣的时候,得到了齐国使臣的赞赏。
季平子原来只是打算应付一下孔子,才安排他编排礼仪节目的。结果没有想到,竟然得到了齐国使臣的赞赏。
因为这次成功的接待,赢得了齐国使臣的好感。这次的外交活动,最终取得圆满成功。
季平子见功劳是孔子带来的,所以!对孔子有了重新的认识。
孔子是个人才,是可以重用的。但是!要看你把他放在哪里重用。
你把他放在管理国家事务上面,那么!这个孔子可能就会跟你唱反调。你要是把他放在外交事务以及礼仪事务上面,那么!就能发挥出不可想象的作用。
因此!季平子给孔子加薪晋级,重用孔子。
齐国使臣回去后,就把他出使鲁国遇见孔子的事说了一遍,齐公听说孔子这么有才,就有了挖墙脚的想法。
在使臣和齐公的推波助澜下,一时之间,孔子在齐国朝堂上很出名。当然!也有不少人嫉妒孔子,背后说孔子坏话。毕竟!孔子还是一个名不见经传的小人物。
也正是因为如此,后来孔子为了寻求事业上的发展,去了齐国,有了齐国之行的经历。
据说!孔子在去往齐国的途中,听到了失传已久的韶乐,并跟随学习了一段时间韶乐。
当然!这只是后世的传说。
在鲁国,孔子得到了季平子的重用。
鲁公(鲁昭公)见季平子重用了孔子,也很高兴,经常喊孔子过去说话。季平子要是不重用孔子,他也无法重用。现在好了,孔子重新得到了重用,鲁公又有了一个可以说话的人。
因为得到了季平子的重用,从事的职业又是自己喜欢的。所以!孔子基本上不怎么管理学堂里面的事,大多时间在鲁宫或者季府中做事。没有事可做的时候,基本上都是鲁宫或者季平子家里看书。
无须废话!孔子看的书,都是关于周礼方面的。
孔子重新去做官,学堂里面的基本上都交给了乐歌。
乐歌管理教学方面的事,亓官氏管理后勤方面的,孔子的私学,就这么地继续办下来了。
因为民间小道消息传说乐歌是周天子的儿子,是遗落民间的王子,有不少没落的贵族都愿意送子孙来这里上学,好像在讨好乐歌似的。因为是贵族!他们都愿意交学费、主动交学费。
结果!自从乐歌接管私学后,私学是办得越来越好。
还有!乐歌的身份得到确认后,周天子每年都会派人偷偷地送来钱财。鲁公、季平子那边,也一样每年都会有孝敬。
结果!孔子私学从此不再缺钱,告别了经常缺钱的历史。
还有!孔子私学每年都有学生毕业,这些毕业的学生找到满意的工作后,都会如约补交学费。
孔子虽然整天都在鲁宫或者季府内做事、看书,可他并没有完全放弃私学内的事。下晚回来,只要有精力,他都是要教代课老师们的思想品德课。
习礼!是必须的!
乐歌懒得听孔子讲“礼”,可耐心地听了,又觉得有些意思,好像还那么回事地样子。
礼是什么?表示尊重别人的语言或者是动作。
周朝是一个等级森严的朝代,上有天地神灵,下有天子、君王贵族。在天子、君王、贵族的下面还有各级官员,以及不同身份的人。因此!我们要对不同身份的人有不同地礼仪。只有这样!才能显示出别人的身份和自己的身份。
天地神灵最大,所以我们要祭祀他们!所以!祭祀礼仪很重要。
我们不仅要祭祀天地神灵,还要祭祀先祖。祭祖的礼仪也很重要。
再接下来!就是对天子、君王、贵族、官员的礼仪。
天子是天之子,是代表天意的。所以!他最大!在对待人的礼仪中,对天子的礼仪是最高级别的。
然后!是各个诸侯国的君王!
以前的时候!诸侯国的君王不论大小,都一个级别的,都是“君王级别”。可自从诸侯争霸后,小国的君王就被人瞧不起了。君王也被分成了不同等级,就有了王、君、公、侯等不同身份等级。
贵族也有不同身份等级,大多数贵族是“士”。可没落了的贵族,连“士”的身份等级都保不住,得不到士级身份应有的尊重。
再下面!就是普通庶民。在庶民的下面,还有少数奴隶身份的人。
如果你是个中等身份的人,那么!你对比你身份高贵的人就要尊重。对于那些比你低级的人,你就要摆出架子让别人尊重你……
不仅古代人那样,现代人也一样!也许是遗传下来的“传统文化”吧?人人平等,那只是在某些方面,而不是所有方面。
比如说!在能力上面,能够做到人人平等么?
一个没有能力的人,怎么可以、可能跟有能力的人相比呢?
还有!你是下属,你怎么可能跟领导平等呢?下属就是下属,不可能参与到领导的决策权里面去的。作为领导,也不可能跟下属分享决策和商业秘密……
从职业的角度来讲,领导与下属怎么可能会平等呢?
领导就是领导,他们从事领导份内的事。是不能让下属来当领导的,也不可能去干下属干的事的。
下属也干不了领导能干的事,不然他就不是下属,他就晋级为领导了。或者!这个单位得不到重用就跳槽走了,不再是你的下属。
从辈分的角度来讲,父母长辈怎么可能与晚辈平等呢?
父母长辈就是父母长辈,是不能当孙子的,也不能当挣钱的工具反过来养活着子孙后代。子孙后代也一样啊?他们做不了长辈,没有长辈就没有他们,是不是?后代是由长辈传承下来的。
耐心地听了孔子的讲解,乐歌觉得周礼好像还很重要的!所以!每次孔子讲礼,他都会在一边听着。
是啊!人家作为后世的圣人,要是没有一点真本事,历史也不会承认他。。
炒作!只能是一时的成功!而历史!是无法人为操作的。
你要是没有留下有价值的东东,历史很快就把你淘汰。就算你曾经在历史上红火过一段时间,只能说明你不是炒作出来的就是跳梁小丑。
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季平子原来只是打算应付一下孔子,才安排他编排礼仪节目的。结果没有想到,竟然得到了齐国使臣的赞赏。
因为这次成功的接待,赢得了齐国使臣的好感。这次的外交活动,最终取得圆满成功。
季平子见功劳是孔子带来的,所以!对孔子有了重新的认识。
孔子是个人才,是可以重用的。但是!要看你把他放在哪里重用。
你把他放在管理国家事务上面,那么!这个孔子可能就会跟你唱反调。你要是把他放在外交事务以及礼仪事务上面,那么!就能发挥出不可想象的作用。
因此!季平子给孔子加薪晋级,重用孔子。
齐国使臣回去后,就把他出使鲁国遇见孔子的事说了一遍,齐公听说孔子这么有才,就有了挖墙脚的想法。
在使臣和齐公的推波助澜下,一时之间,孔子在齐国朝堂上很出名。当然!也有不少人嫉妒孔子,背后说孔子坏话。毕竟!孔子还是一个名不见经传的小人物。
也正是因为如此,后来孔子为了寻求事业上的发展,去了齐国,有了齐国之行的经历。
据说!孔子在去往齐国的途中,听到了失传已久的韶乐,并跟随学习了一段时间韶乐。
当然!这只是后世的传说。
在鲁国,孔子得到了季平子的重用。
鲁公(鲁昭公)见季平子重用了孔子,也很高兴,经常喊孔子过去说话。季平子要是不重用孔子,他也无法重用。现在好了,孔子重新得到了重用,鲁公又有了一个可以说话的人。
因为得到了季平子的重用,从事的职业又是自己喜欢的。所以!孔子基本上不怎么管理学堂里面的事,大多时间在鲁宫或者季府中做事。没有事可做的时候,基本上都是鲁宫或者季平子家里看书。
无须废话!孔子看的书,都是关于周礼方面的。
孔子重新去做官,学堂里面的基本上都交给了乐歌。
乐歌管理教学方面的事,亓官氏管理后勤方面的,孔子的私学,就这么地继续办下来了。
因为民间小道消息传说乐歌是周天子的儿子,是遗落民间的王子,有不少没落的贵族都愿意送子孙来这里上学,好像在讨好乐歌似的。因为是贵族!他们都愿意交学费、主动交学费。
结果!自从乐歌接管私学后,私学是办得越来越好。
还有!乐歌的身份得到确认后,周天子每年都会派人偷偷地送来钱财。鲁公、季平子那边,也一样每年都会有孝敬。
结果!孔子私学从此不再缺钱,告别了经常缺钱的历史。
还有!孔子私学每年都有学生毕业,这些毕业的学生找到满意的工作后,都会如约补交学费。
孔子虽然整天都在鲁宫或者季府内做事、看书,可他并没有完全放弃私学内的事。下晚回来,只要有精力,他都是要教代课老师们的思想品德课。
习礼!是必须的!
乐歌懒得听孔子讲“礼”,可耐心地听了,又觉得有些意思,好像还那么回事地样子。
礼是什么?表示尊重别人的语言或者是动作。
周朝是一个等级森严的朝代,上有天地神灵,下有天子、君王贵族。在天子、君王、贵族的下面还有各级官员,以及不同身份的人。因此!我们要对不同身份的人有不同地礼仪。只有这样!才能显示出别人的身份和自己的身份。
天地神灵最大,所以我们要祭祀他们!所以!祭祀礼仪很重要。
我们不仅要祭祀天地神灵,还要祭祀先祖。祭祖的礼仪也很重要。
再接下来!就是对天子、君王、贵族、官员的礼仪。
天子是天之子,是代表天意的。所以!他最大!在对待人的礼仪中,对天子的礼仪是最高级别的。
然后!是各个诸侯国的君王!
以前的时候!诸侯国的君王不论大小,都一个级别的,都是“君王级别”。可自从诸侯争霸后,小国的君王就被人瞧不起了。君王也被分成了不同等级,就有了王、君、公、侯等不同身份等级。
贵族也有不同身份等级,大多数贵族是“士”。可没落了的贵族,连“士”的身份等级都保不住,得不到士级身份应有的尊重。
再下面!就是普通庶民。在庶民的下面,还有少数奴隶身份的人。
如果你是个中等身份的人,那么!你对比你身份高贵的人就要尊重。对于那些比你低级的人,你就要摆出架子让别人尊重你……
不仅古代人那样,现代人也一样!也许是遗传下来的“传统文化”吧?人人平等,那只是在某些方面,而不是所有方面。
比如说!在能力上面,能够做到人人平等么?
一个没有能力的人,怎么可以、可能跟有能力的人相比呢?
还有!你是下属,你怎么可能跟领导平等呢?下属就是下属,不可能参与到领导的决策权里面去的。作为领导,也不可能跟下属分享决策和商业秘密……
从职业的角度来讲,领导与下属怎么可能会平等呢?
领导就是领导,他们从事领导份内的事。是不能让下属来当领导的,也不可能去干下属干的事的。
下属也干不了领导能干的事,不然他就不是下属,他就晋级为领导了。或者!这个单位得不到重用就跳槽走了,不再是你的下属。
从辈分的角度来讲,父母长辈怎么可能与晚辈平等呢?
父母长辈就是父母长辈,是不能当孙子的,也不能当挣钱的工具反过来养活着子孙后代。子孙后代也一样啊?他们做不了长辈,没有长辈就没有他们,是不是?后代是由长辈传承下来的。
耐心地听了孔子的讲解,乐歌觉得周礼好像还很重要的!所以!每次孔子讲礼,他都会在一边听着。
是啊!人家作为后世的圣人,要是没有一点真本事,历史也不会承认他。。
炒作!只能是一时的成功!而历史!是无法人为操作的。
你要是没有留下有价值的东东,历史很快就把你淘汰。就算你曾经在历史上红火过一段时间,只能说明你不是炒作出来的就是跳梁小丑。
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