诗词名句
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一壶古酿润肝肠神马追星逐月光【古诗八首】滕厚国(山东临沂)题孙女水彩画几下涂抹令目瞠,娴熟运笔雅风浓。可餐秀色果实艳,疑是彩瓶藉故宫。醉酒观窗一壶古酿润肝肠,神马追星逐月光。窗户乾坤何许大,能容酒鬼与炎凉。莲湖景咏莲
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孟庆彬(山东莒南)梦飞夜里忽觉两翼生,霎时飞入九霄中。隐约跨进天宫站,鸟瞰人间灯火明。梦仙恍惚半夜脚生风,飞进蓬莱仙境中。山舞彩虹泉水唱,奇葩异草尽仙容。梦聚真真切切又相逢,换盏推杯叙旧情。醒后不知人何去,耳边犹现笑谈声
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楹联是最具有中国文化隐喻、表征的文化符号,它寄意、隐逸、自勉、励志,高度凝练,风趣而不近俗,含蓄而不奇涩,有发人遐想的空白和余韵,楹联与景观的结合,把文字性的东西转化为建筑性的构件,取得了文学手段与建筑手段在艺术形象上的有机统一,并且融书法美
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【诗歌】有蔬菜的静物画/和注视它的你/那么地静。/那静物画中的种种色彩/以其自身存在的强度/震颤。/假如没有光/它们又能怎样?/陌生人,我喜欢你/如此静静地站立/在你携带着的/光的强度里。诺曼麦凯格《画廊里的美少女》
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【诗歌】我总爱自贬身份/和自己的灵魂争论。/有一年我吸足了海风,/那一年我是所有人的陌生人。/我对我的变化是如此喜爱,/而他人的一成不变无法使我动心。/漂泊的岁月已经过去,/我回到亲人身边寻求安宁,/为了无以言喻的感伤,/更为了抚弄银光铮亮的竖琴。
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【诗歌】我们通晓地球到星辰/的广袤空间,/却在地面到头骨之间/迷失了方向。/忧伤和眼泪隔着/银河系与银河系之间的距离。/在从虚假通往真理的途中,/你凋萎,不再有锐气。/喷射机让我们开心,然而我们看过更快速的起飞:/它们迟来的回音/在许多年之后/将我们
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【诗歌】比爱情更坚贞/三十年的结缘。/我熟悉你的每一道皱纹,/一如你对我的皱纹的熟谙。/难道不是你使我的皱纹增添?/你吞噬了纸张一卷又一卷,/你指教我:没有什么明日,/有的只是今天。/你反复嘱咐:今日是每一行诗的最后期限。茨维塔耶娃《书桌》
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【诗歌】我对尘世日渐失望/夜间/最轻微的声音/也会把我惊醒/我为自己和孩子们的生活担忧/我走进宁静的野生世界/它们不以悲伤增添生命的负担/我走进前面平静的湖水。/在我的上方,白天隐藏的群星/正闪耀着光芒,这时/我在仁慈的大地上休息,自由自在。温德尔
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【诗歌】全都是我的,但无一为我所有,/无一为记忆所有,/只有在注视时属于我。无数,无穷,/但一丝一毫皆各有其特色,/沙粒,水滴/都是风景。/我无法鲜明真切地记住/一片叶子的轮廓。/问候与道别/在匆匆一瞥间。/过与不及,/脖子的一次转动。辛波丝卡《旅行
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【诗歌】我抵达我的心的目的地。/没有光线再继续引领。/我把世界放在我的身后,/一些星星飞起:一些金黄色的鸟儿。/月亮的塔升起黑暗的旗帜/啊,一首甜蜜的曲子是如何使我轻声鸣响/然而我的双肩正在隆起骄傲的穹顶。拉斯克-许勒《抵达》
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【诗歌】任何明净的东西使我们惊讶得目眩,/你的静默的远航和明亮的捕捞。/海豚放开了,去捉一闪而过的鱼/然而我的心高扬,我知道我欢快地过了一生,/把一张上了焦油的鱼网织了又拆。/等鱼吃完了,网就会挂在墙上,/像块字迹模糊的铜牌,钉在无未来的未来之
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文/徐宜秋钓鱼起源于古代先人的生产活动,这在《诗经》中早有记载,因而,在浩如烟海的古诗词中,垂钓诗也是蔚为大观,仅在《全唐诗》所收录唐代诗人2529人的4万多首诗词中含有钓鱼意象的诗词就有上千之多。与垂钓相涉的古诗词大多闲雅恬淡、清新自然,多
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作者/孟金良晨洗碧空万里蓝,一壁凌霄赛龙盘。花开哪见百日红?山城奇葩闹正欢!西唐惺忪染墨黛,沃野辽阔瀚海宽。芽尖蜻蜓临风立,满池菡萏荡漪涟。南望云梦舞长龙,牧童抚笛雾霭穿。澧水拨弦戏白鹭,低头浅笑醉八仙。写于2019、7、8号。孟金
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园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。(李贺)
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人生如逆旅,我亦是行人。(BY苏轼)
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也许你我终将行踪不明,但是你该知道我曾为你动情。(波德莱尔《恶之花》)图
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无所谓真实,一切皆为表相/我们只是梦影在游荡(雪莱《含羞草》图
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对联是汉语独有的艺术形式,通常是寥寥十多字,但却蕴含丰富。10副对联,再三回味琢磨,方能领悟其中真意。01笑古笑今,笑东笑西笑南笑北笑来笑去,笑自己原来无知无识观事观物,观天观地观日观月观上观下,观他人总是有高有低其实比自律更重要的,是
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1.三春在古代,人们一般把农历正月称为孟春,把二月称为仲春,把三月称为季春,这就是合称的三春。如孟郊诗谁言寸草心,报得三春晖,白居易离恨属三春,佳期在十月。2.九春古代把春季三个月的90天,按10天划为一春,这样整个春天就是九春了,如阮
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在《史记货殖列传》当中司马迁写道:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。终日生活在利益得失之间,其实每个人心里都有一把小算盘。而天只有一把大算盘。01多点糊涂,少点计较。每个人都希望自己聪明,越聪明越好。殊不知,聪明有大、小之分,糊
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一壶古酿润肝肠神马追星逐月光【古诗八首】滕厚国(山东临沂)题孙女水彩画几下涂抹令目瞠,娴熟运笔雅风浓。可餐秀色果实艳,疑是彩瓶藉故宫。醉酒观窗一壶古酿润肝肠,神马追星逐月光。窗户乾坤何许大,能容酒鬼与炎凉。莲湖景咏莲
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孟庆彬(山东莒南)梦飞夜里忽觉两翼生,霎时飞入九霄中。隐约跨进天宫站,鸟瞰人间灯火明。梦仙恍惚半夜脚生风,飞进蓬莱仙境中。山舞彩虹泉水唱,奇葩异草尽仙容。梦聚真真切切又相逢,换盏推杯叙旧情。醒后不知人何去,耳边犹现笑谈声
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楹联是最具有中国文化隐喻、表征的文化符号,它寄意、隐逸、自勉、励志,高度凝练,风趣而不近俗,含蓄而不奇涩,有发人遐想的空白和余韵,楹联与景观的结合,把文字性的东西转化为建筑性的构件,取得了文学手段与建筑手段在艺术形象上的有机统一,并且融书法美
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【诗歌】有蔬菜的静物画/和注视它的你/那么地静。/那静物画中的种种色彩/以其自身存在的强度/震颤。/假如没有光/它们又能怎样?/陌生人,我喜欢你/如此静静地站立/在你携带着的/光的强度里。诺曼麦凯格《画廊里的美少女》
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【诗歌】我总爱自贬身份/和自己的灵魂争论。/有一年我吸足了海风,/那一年我是所有人的陌生人。/我对我的变化是如此喜爱,/而他人的一成不变无法使我动心。/漂泊的岁月已经过去,/我回到亲人身边寻求安宁,/为了无以言喻的感伤,/更为了抚弄银光铮亮的竖琴。
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【诗歌】我对尘世日渐失望/夜间/最轻微的声音/也会把我惊醒/我为自己和孩子们的生活担忧/我走进宁静的野生世界/它们不以悲伤增添生命的负担/我走进前面平静的湖水。/在我的上方,白天隐藏的群星/正闪耀着光芒,这时/我在仁慈的大地上休息,自由自在。温德尔
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【诗歌】全都是我的,但无一为我所有,/无一为记忆所有,/只有在注视时属于我。无数,无穷,/但一丝一毫皆各有其特色,/沙粒,水滴/都是风景。/我无法鲜明真切地记住/一片叶子的轮廓。/问候与道别/在匆匆一瞥间。/过与不及,/脖子的一次转动。辛波丝卡《旅行
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【诗歌】我抵达我的心的目的地。/没有光线再继续引领。/我把世界放在我的身后,/一些星星飞起:一些金黄色的鸟儿。/月亮的塔升起黑暗的旗帜/啊,一首甜蜜的曲子是如何使我轻声鸣响/然而我的双肩正在隆起骄傲的穹顶。拉斯克-许勒《抵达》
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【诗歌】任何明净的东西使我们惊讶得目眩,/你的静默的远航和明亮的捕捞。/海豚放开了,去捉一闪而过的鱼/然而我的心高扬,我知道我欢快地过了一生,/把一张上了焦油的鱼网织了又拆。/等鱼吃完了,网就会挂在墙上,/像块字迹模糊的铜牌,钉在无未来的未来之
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文/徐宜秋钓鱼起源于古代先人的生产活动,这在《诗经》中早有记载,因而,在浩如烟海的古诗词中,垂钓诗也是蔚为大观,仅在《全唐诗》所收录唐代诗人2529人的4万多首诗词中含有钓鱼意象的诗词就有上千之多。与垂钓相涉的古诗词大多闲雅恬淡、清新自然,多
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作者/孟金良晨洗碧空万里蓝,一壁凌霄赛龙盘。花开哪见百日红?山城奇葩闹正欢!西唐惺忪染墨黛,沃野辽阔瀚海宽。芽尖蜻蜓临风立,满池菡萏荡漪涟。南望云梦舞长龙,牧童抚笛雾霭穿。澧水拨弦戏白鹭,低头浅笑醉八仙。写于2019、7、8号。孟金
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园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。(李贺)
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人生如逆旅,我亦是行人。(BY苏轼)
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也许你我终将行踪不明,但是你该知道我曾为你动情。(波德莱尔《恶之花》)图
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无所谓真实,一切皆为表相/我们只是梦影在游荡(雪莱《含羞草》图
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对联是汉语独有的艺术形式,通常是寥寥十多字,但却蕴含丰富。10副对联,再三回味琢磨,方能领悟其中真意。01笑古笑今,笑东笑西笑南笑北笑来笑去,笑自己原来无知无识观事观物,观天观地观日观月观上观下,观他人总是有高有低其实比自律更重要的,是
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1.三春在古代,人们一般把农历正月称为孟春,把二月称为仲春,把三月称为季春,这就是合称的三春。如孟郊诗谁言寸草心,报得三春晖,白居易离恨属三春,佳期在十月。2.九春古代把春季三个月的90天,按10天划为一春,这样整个春天就是九春了,如阮
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在《史记货殖列传》当中司马迁写道:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。终日生活在利益得失之间,其实每个人心里都有一把小算盘。而天只有一把大算盘。01多点糊涂,少点计较。每个人都希望自己聪明,越聪明越好。殊不知,聪明有大、小之分,糊
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