第186章 妖之丰年
第186章妖之丰年
【洛历三七七零年,桂月初四。】
【你与顾月容未再耽搁,赶路七日,抵达巴州。】
【游子归家,顾家欣喜,随即大摆宴席,府中共庆,其乐融融。】
从顾月容离家求学算起,已经过去了五年时间。
对于世家豪门而言,五年何其短暂,就连家中仆役都没有多少变化。
但对顾家主来讲,女儿的变化可就太大了。
不仅是修为的增长,与外表上的成熟。
当聊到游历时的见闻时,顾家主才恍然间发现,女儿已然明了本心,明确了自身道路——
换而言之,再遇到困难时,她不会再像幼时那般,一味的寻求父母或他人的意见与帮助,而是拥有自己独立的见解与抉择。
对于父母而言,这才是真正的成长。
就在顾家主意识到女儿长大,心中复杂而又欣慰的时候。
江贺则在一旁大快朵颐。
他实力达到三阶后,已经拥有了化成人形的能力。
哪怕有所缺陷,也能像孟朝时期,那副【夜半妖狐图】中的妖祟那样,用障眼法进行遮掩。
完全可以伪装成一名剑修,行走江湖。
只是思考过后,他还是选择了留在顾家——
这跟荣孟时期的情况有所不同。
江贺开局自带神通之法,不需要行走江湖,寻找顶尖的功法传承,可以直接开始闭关。
其次,他如今是灵兽之躯,并且在神通之法的作用下,变成了极其稀有的“神妙血脉”。
实力不足的情况下,随意行走江湖,万一遇见难以匹敌的修士,指不定就被抓去当坐骑,或是拉去配种了。
相比较下,留在顾家反而更好。
不仅安然无虞,每天还有好吃好喝供着,资源拉满。
当然,江贺也不是白吃白喝。
他已经想好如何回馈投资人了——
顾家培养他,是希望他成长起来后,庇护顾家千年……
答应下来又何妨?
“灵兽寿元悠长,神通之法又较为深奥,熟练度提升缓慢。”
“我只需要成长起来,不仅能庇护顾家,还能漫长的岁月里练习神通之法,甚至活到几千年后,尝试获取照妖镜的制作方法。”
“一举多得。”
带着这种想法,江贺毫无心理负担的大吃大喝,将宴席上的奇珍异草迅速转化为灵气与锤炼肉身需要的养分。
但当他听到顾氏父女交谈的内容,动作微微一顿。
“前些天坤州受灾,倒也有一些灾民逃难到了巴州这边。”
“他们大部分寻找亲友投奔,少部分无家可归的,也接受了定水寺僧人们的救济。”
“听说还有几名灾民被僧人们感化,选择皈依佛门,在定水寺剃度出家……”
修士斗法影响甚广,顾月容救济的灾民,只是其中一部分。
还有许多灾民,早已向其它方向逃难而去,难寻踪迹。
坤州与巴州相邻,当时也有许多灾民逃到了这里。
当顾月容听到那些逃难来的灾民,要么投奔了亲友,要么被附近的寺庙救济,基本都得到了妥善的安置,欣喜不已。
一旁的江贺却是心中微沉。
“定水寺……”
且不说,根据御灵世界的情报,洛朝时期的佛教完全被妖祟蛀空,天下寺庙名为佛寺,实为妖寺。
单说定水寺,便是当初胖、壮二僧所在的寺庙。
哪怕不考虑情报,江贺也可以确认,这是一间妖寺。
作为妖寺,救济灾民倒也正常,毕竟可以维持表面功夫,也能提升声望,获得更多的香客愿众。
但是……
感化灾民,令他们皈依佛门?
这怎么可能!
妖祟的妖性是根深蒂固的,哪怕它们披上了人皮,心中也充斥着对于血肉生魂的强烈渴望。
妖佛之宗后来被察觉,也是因为许多妖祟控制不住本性,流露出了太多的马脚。
这种情况下,寻常香客信众还好,只是偶尔前往寺庙,与僧人接触并不多。
但是,僧人之间朝夕相处,时间一长,必然能察觉异样。
因此,妖佛之宗未必没有正常寺庙,但妖寺里面,绝对不会有正常僧人。
“如此说来。”
“这些皈依佛门的灾民,多半是披着人皮的妖祟……”
江贺垂下眼帘。
细细想来,倒也合理。
那些妖僧披着的人皮,不可能是凭空缝制,而是需要用活人炼制而成,才能拥有那般神异。
这个过程中,相当于取代了人皮原主的身份。
在它们取代身份后,性情的变化,很有可能会被亲近之人察觉异样,动辄杀人灭门,又太过惹眼……
为了保持隐秘,这些家破人亡、甚至没有亲朋可以投奔的可怜人,显然是最好的选择。
哪怕性情大变,也不会有多少人察觉。
难怪定水寺明明是妖寺,却对救济灾民一事如此热心。
不仅可以刷声望、还能趁机增加僧人数量、人皮储备,
甚至,还可以在热度过去之后,让一些灾民在返回家园的途中,悄无声息的消失。
或是炼成人皮,或是充作口粮。
一切都不会有人注意到。
“人之灾年,妖之丰年。”
【你听闻定水寺救济、感化灾民,察觉其中内幕。】
【此间灾民,多半已沦为盘中之餐,却浑然不觉。】
【你心生怜悯,欲要解救灾民,降妖除魔,然实力不足,恐留手尾。】
【遂决定……】
【A:求助月容、B:明哲保身、C:暗中出手、D:亲自干涉。】
江贺手指划过文字,情况已然流入心中。
定水寺并不是什么佛门大寺,僧人实力普遍不高,住持的实力也不过四阶。
可江贺目前也才修行到三阶,换算成武朝时期,堪堪一流水准。
或许凭借丰富的战斗经验,全力出手下,有把握战胜定水寺住持,却很难完全清理整个定水寺。
一旦逃走几个僧人,可能会引来佛门追杀。
求助顾月容,倒是可以解决这个问题。
只要解释定水寺被妖祟占据,再借机跟顾家主谈一谈,借助顾家的力量,倒是可以将定水寺彻底抹去。
“但是……”
“窃佛之妖早已遍布天下,抹去一个定水寺,对于大局并无半点帮助。”
“反而会将顾家牵扯进来。”
“顾家虽是巴州世家,但面对整个佛宗,却如蚍蜉螳臂,轻而易举就会被击垮,稍微引起注意,便可能满门被灭……”
江贺微微摇头。
与其将顾家拖入这泥潭,不如让他们继续置身事外——
在力不能及的情况下,明哲保身并不可耻。
当然,江贺自身则不打算袖手旁观。
【暗中出手】
比起人丁旺盛的顾家,江贺一匹孤狼,哪怕被佛门追杀,也没什么好畏惧的。
不就是流浪天涯么,熟得很!
至于江贺出手后,是否会因为白狼之身,牵扯到顾家……
这也不必担心。
灵兽本就成长缓慢,顾家收养的灵兽白狼,满打满算才七岁左右。
一头七岁的白狼,哪怕是神妙灵兽,也不可能成长到击溃四阶修士的地步。
江贺只要在行动时遮掩一番,不要傻傻的待在顾家等人上门,就不会出现问题。
【窃佛之妖,牵连甚广。】
【伱不愿见流离失所之人落入妖腹,扒皮取代,又不愿牵扯他人,遂决定暗自出手。】
【为防牵连顾家,你借法天象地之神通,变化形体,化狼为狐。】
法天象地是体修神通。
哪怕退化成了妙法,也足以淬炼白狼血脉,提升自身对血肉的掌控能力。
江贺借助这份力量,将毛发变得柔软细密,尾巴也变长变蓬松,体态也愈发纤细,口吻变细,眼眸也由冷酷凶狠,变得灵动妖媚。
片刻过去,他便从一头威武白狼,变成了一头雪白灵狐。
“白狼跟白狐都是犬科,差距不大,变化起来比较简单……而且,这并不是障眼法,是肉身变化,哪怕是顶尖强者也分辨不出区别。”
江贺心满意足之余,又不由想到另一门神通:【变化万千】。
他凭借法天象地提升的肉身控制力,做到这种变化,已经接近极致了。
变化万千则完全不同。
修行到极致,不仅可以完美变化成其它生灵,不被人察觉,甚至可以变化成没有生命的器物,并获得相应的特性。
那才是真正的变化法。
“我选择法天象地作为本命神通,也依旧可以修行其它神通,只是效果远远不如本命神通罢了。”
“如果事情败露,被佛门追杀,浪迹天涯的时候,倒是可以试着修行变化神通……”
江贺身形微动,化作一道白影,消失在了夜幕中。
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【洛历三七七零年,桂月初四。】
【你与顾月容未再耽搁,赶路七日,抵达巴州。】
【游子归家,顾家欣喜,随即大摆宴席,府中共庆,其乐融融。】
从顾月容离家求学算起,已经过去了五年时间。
对于世家豪门而言,五年何其短暂,就连家中仆役都没有多少变化。
但对顾家主来讲,女儿的变化可就太大了。
不仅是修为的增长,与外表上的成熟。
当聊到游历时的见闻时,顾家主才恍然间发现,女儿已然明了本心,明确了自身道路——
换而言之,再遇到困难时,她不会再像幼时那般,一味的寻求父母或他人的意见与帮助,而是拥有自己独立的见解与抉择。
对于父母而言,这才是真正的成长。
就在顾家主意识到女儿长大,心中复杂而又欣慰的时候。
江贺则在一旁大快朵颐。
他实力达到三阶后,已经拥有了化成人形的能力。
哪怕有所缺陷,也能像孟朝时期,那副【夜半妖狐图】中的妖祟那样,用障眼法进行遮掩。
完全可以伪装成一名剑修,行走江湖。
只是思考过后,他还是选择了留在顾家——
这跟荣孟时期的情况有所不同。
江贺开局自带神通之法,不需要行走江湖,寻找顶尖的功法传承,可以直接开始闭关。
其次,他如今是灵兽之躯,并且在神通之法的作用下,变成了极其稀有的“神妙血脉”。
实力不足的情况下,随意行走江湖,万一遇见难以匹敌的修士,指不定就被抓去当坐骑,或是拉去配种了。
相比较下,留在顾家反而更好。
不仅安然无虞,每天还有好吃好喝供着,资源拉满。
当然,江贺也不是白吃白喝。
他已经想好如何回馈投资人了——
顾家培养他,是希望他成长起来后,庇护顾家千年……
答应下来又何妨?
“灵兽寿元悠长,神通之法又较为深奥,熟练度提升缓慢。”
“我只需要成长起来,不仅能庇护顾家,还能漫长的岁月里练习神通之法,甚至活到几千年后,尝试获取照妖镜的制作方法。”
“一举多得。”
带着这种想法,江贺毫无心理负担的大吃大喝,将宴席上的奇珍异草迅速转化为灵气与锤炼肉身需要的养分。
但当他听到顾氏父女交谈的内容,动作微微一顿。
“前些天坤州受灾,倒也有一些灾民逃难到了巴州这边。”
“他们大部分寻找亲友投奔,少部分无家可归的,也接受了定水寺僧人们的救济。”
“听说还有几名灾民被僧人们感化,选择皈依佛门,在定水寺剃度出家……”
修士斗法影响甚广,顾月容救济的灾民,只是其中一部分。
还有许多灾民,早已向其它方向逃难而去,难寻踪迹。
坤州与巴州相邻,当时也有许多灾民逃到了这里。
当顾月容听到那些逃难来的灾民,要么投奔了亲友,要么被附近的寺庙救济,基本都得到了妥善的安置,欣喜不已。
一旁的江贺却是心中微沉。
“定水寺……”
且不说,根据御灵世界的情报,洛朝时期的佛教完全被妖祟蛀空,天下寺庙名为佛寺,实为妖寺。
单说定水寺,便是当初胖、壮二僧所在的寺庙。
哪怕不考虑情报,江贺也可以确认,这是一间妖寺。
作为妖寺,救济灾民倒也正常,毕竟可以维持表面功夫,也能提升声望,获得更多的香客愿众。
但是……
感化灾民,令他们皈依佛门?
这怎么可能!
妖祟的妖性是根深蒂固的,哪怕它们披上了人皮,心中也充斥着对于血肉生魂的强烈渴望。
妖佛之宗后来被察觉,也是因为许多妖祟控制不住本性,流露出了太多的马脚。
这种情况下,寻常香客信众还好,只是偶尔前往寺庙,与僧人接触并不多。
但是,僧人之间朝夕相处,时间一长,必然能察觉异样。
因此,妖佛之宗未必没有正常寺庙,但妖寺里面,绝对不会有正常僧人。
“如此说来。”
“这些皈依佛门的灾民,多半是披着人皮的妖祟……”
江贺垂下眼帘。
细细想来,倒也合理。
那些妖僧披着的人皮,不可能是凭空缝制,而是需要用活人炼制而成,才能拥有那般神异。
这个过程中,相当于取代了人皮原主的身份。
在它们取代身份后,性情的变化,很有可能会被亲近之人察觉异样,动辄杀人灭门,又太过惹眼……
为了保持隐秘,这些家破人亡、甚至没有亲朋可以投奔的可怜人,显然是最好的选择。
哪怕性情大变,也不会有多少人察觉。
难怪定水寺明明是妖寺,却对救济灾民一事如此热心。
不仅可以刷声望、还能趁机增加僧人数量、人皮储备,
甚至,还可以在热度过去之后,让一些灾民在返回家园的途中,悄无声息的消失。
或是炼成人皮,或是充作口粮。
一切都不会有人注意到。
“人之灾年,妖之丰年。”
【你听闻定水寺救济、感化灾民,察觉其中内幕。】
【此间灾民,多半已沦为盘中之餐,却浑然不觉。】
【你心生怜悯,欲要解救灾民,降妖除魔,然实力不足,恐留手尾。】
【遂决定……】
【A:求助月容、B:明哲保身、C:暗中出手、D:亲自干涉。】
江贺手指划过文字,情况已然流入心中。
定水寺并不是什么佛门大寺,僧人实力普遍不高,住持的实力也不过四阶。
可江贺目前也才修行到三阶,换算成武朝时期,堪堪一流水准。
或许凭借丰富的战斗经验,全力出手下,有把握战胜定水寺住持,却很难完全清理整个定水寺。
一旦逃走几个僧人,可能会引来佛门追杀。
求助顾月容,倒是可以解决这个问题。
只要解释定水寺被妖祟占据,再借机跟顾家主谈一谈,借助顾家的力量,倒是可以将定水寺彻底抹去。
“但是……”
“窃佛之妖早已遍布天下,抹去一个定水寺,对于大局并无半点帮助。”
“反而会将顾家牵扯进来。”
“顾家虽是巴州世家,但面对整个佛宗,却如蚍蜉螳臂,轻而易举就会被击垮,稍微引起注意,便可能满门被灭……”
江贺微微摇头。
与其将顾家拖入这泥潭,不如让他们继续置身事外——
在力不能及的情况下,明哲保身并不可耻。
当然,江贺自身则不打算袖手旁观。
【暗中出手】
比起人丁旺盛的顾家,江贺一匹孤狼,哪怕被佛门追杀,也没什么好畏惧的。
不就是流浪天涯么,熟得很!
至于江贺出手后,是否会因为白狼之身,牵扯到顾家……
这也不必担心。
灵兽本就成长缓慢,顾家收养的灵兽白狼,满打满算才七岁左右。
一头七岁的白狼,哪怕是神妙灵兽,也不可能成长到击溃四阶修士的地步。
江贺只要在行动时遮掩一番,不要傻傻的待在顾家等人上门,就不会出现问题。
【窃佛之妖,牵连甚广。】
【伱不愿见流离失所之人落入妖腹,扒皮取代,又不愿牵扯他人,遂决定暗自出手。】
【为防牵连顾家,你借法天象地之神通,变化形体,化狼为狐。】
法天象地是体修神通。
哪怕退化成了妙法,也足以淬炼白狼血脉,提升自身对血肉的掌控能力。
江贺借助这份力量,将毛发变得柔软细密,尾巴也变长变蓬松,体态也愈发纤细,口吻变细,眼眸也由冷酷凶狠,变得灵动妖媚。
片刻过去,他便从一头威武白狼,变成了一头雪白灵狐。
“白狼跟白狐都是犬科,差距不大,变化起来比较简单……而且,这并不是障眼法,是肉身变化,哪怕是顶尖强者也分辨不出区别。”
江贺心满意足之余,又不由想到另一门神通:【变化万千】。
他凭借法天象地提升的肉身控制力,做到这种变化,已经接近极致了。
变化万千则完全不同。
修行到极致,不仅可以完美变化成其它生灵,不被人察觉,甚至可以变化成没有生命的器物,并获得相应的特性。
那才是真正的变化法。
“我选择法天象地作为本命神通,也依旧可以修行其它神通,只是效果远远不如本命神通罢了。”
“如果事情败露,被佛门追杀,浪迹天涯的时候,倒是可以试着修行变化神通……”
江贺身形微动,化作一道白影,消失在了夜幕中。
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